はじめまして、新入社員の斎藤です！

新入社員といいましても、アラフォー主婦（気持ちは新卒）です。

ふだんは総務のお仕事をしていますが、このたび、ブログ更新の御役目を仰せつかりました。

会社のイベントやふだんのようすなどはもちろん、コラム的な記事も書いてみようと思っています。

わたし自身、楽しみながらつづけていきますので、お付き合いいただけるとうれしいです。

１月４日は、わたしにとってはじめての木鶏会でした。

木鶏会は「もっけいかい」と読みます。木鶏は、中国の古典『荘子』に由来する故事が語源です。

まるで木彫りのニワトリのように動じない、闘鶏のニワトリの風貌からとっています。そのことから、

いつしか真人（しんじん＝まことの道に達し、道徳を身につけた人）を意味するようになりました。

令和７年、記念すべき第一回目のテーマは「恕」についてでした。

「恕（じょ）」は、孔子の言葉です。

あるとき、弟子の子貢（しこう）がたずねました。

「先生、たった一語で一生それを守っておれば間違いのない人生が送れる、そういう言葉がありますか」

孔子は、

「それは恕かな（其恕可）」

と答えました。つづけて、

「自分がされたくないことは人にしてはならない、それが恕だ。つまり、思いやりということである」

と説いたといいます。

他を受け容れ、認め、ゆるし、その気持ちを思いやる。

自分のことと同じように人のことを考える。そのことこそ、人生で一番たいせつなことだというのです。

子貢と孔子とのやりとりから各自「恕」について感じたことを紙に書き、グループに分かれてひとりずつ発表しました。

以下、わたしが感じたことをつらつらと書いていきます。

恕の訓読みは「ゆるす・おもいやる」。似たような漢字に怒「おこる・いかる」があります。

恕が（相手の）「心の如くなる」のに対して、怒は「奴（と思って相手を憎む）心」です。

前者は相手の立場に、後者は自分中心になって相手をとらえています。

 

花束と写真パネルを贈呈💐

この日は夕方から、長年勤められてきた蛭子さんの送別会がありました。

あいさつのなかで蛭子さんは、じぶんは恕ということばがとてもすきで、

自分にとっては最後の木鶏会のテーマに社長が「恕」を選んだことに、とても驚いたそうです。

また、蛭子さんは新年の安全大会で次のように仰っていました。

「いつも、相手と同じ目線になってやってきた」

これぞまさに、恕の精神そのものなのではないでしょうか。

わたしも実践していきたいと思いました。

 

ゲーム中のひとコマ